似有非有

都說離散會讓人鼻酸，時間是不等人的。也是說在何時、何地獨自一人旅行，就靜靜的坐著想著事情，望著兩個孤獨的背影，人沉靜了，青春也在許多故事裡漸漸老去。
記憶顯然是感性的。 

我們的感性悵然之間存在著在不在意的濃、淡之別。不離不棄、分手再見、昨晚最後一道宴席。 

我養了一隻貓，就這三個多月來，我充其量也真的只能看看牠，我回到家後大多的時間也都在看牠，看牠睡覺、使壞、呼吸，實際上能介入牠的生活不多。有時候牠就坐在我的鍵盤上，也就索性陪牠，在牠柔順的毛下，呼吸隨著心跳、一跳、一熱，微微的，我也知道有一天牠會死去，可能就淡淡的躺在牠熟悉的地方......

人生一回，似有非有。 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。(傳道書第一章)

太陽依然升起，總有一天我會離開原本習慣的生活環境、離開一些朋友、也必然的會經歷人來、人往，生、老、病、死。 時間會流動、事物變往、世代過去，意義卻是在你的記憶中存在。

腦海裡浮現起與學弟的對話，「什麼是無我？」是無私？強調個人的虛無性？或是犧牲奉獻？ 學弟用佛教的話將「無我」解釋為一種可以執著、在意卻又可以把意念看的很輕的似有非有。一種自身與環境之間存在著隨時在變異的互相融合，一種最趨近於可變與可不變的自然表態，自由自在。但他也指出了人與人之間的關係存在著一種無時無刻的變異，順然可知的感覺(受)也在其中。被門夾到了會痛，看到不舒服的畫面會起不好的生理反應，我們會對某些事件產生同情，對一些事情感到敏感，甚至過敏。

朋友結婚了百感交集，蘊含著喜悅、幾分感性、惆悵、甚至想到自己。所以感情是無法單一簡化為某一個看法就交代的清楚的原因如此。 

也因萬事許多、人說不清，記念了許多，又偶然地感到一種無常。這也是一種世間的真相。因此，我們正是在這股變動中在每個當下、此時此刻在感受著生命，學弟說到，我們觀察自己當下的呼吸難道也不是一種變動嗎？ 

然，沒有一件事情可以存在或停留在永久，也沒有一輩子都能夠稱心如意。但這正說明世上不僅存在著你自己，也存在著別人，與處在變動中的環境。「無我」正也說明不總為自己，卻又可以與自己相處在最完美的狀態。「似有非有」。

•