我非常喜歡〈約伯紀〉是因為約伯經歷我們一般人難以想像的經歷。這種苦難過程也絕非現在可以翻閱《聖經》與人親近對話的我們可以很快就想得到的安慰。
按《約伯紀》的紀載，約伯的痛苦指數絕非單純物質財富的損失，親人的死亡。他的苦難程度幾乎等同耶穌的彌賽亞般見證，可惜的是上帝只能有個兒子，而約伯是這場屬靈征戰中凡人中的聖人。
與耶穌相同的是為何主要賜給他這樣般沉重的痛苦，更何況他是完全無辜，憐憫、自愛的人。而又為什麼神為何始終保持沉默？
這是我們可以去想的問題，也是我今天小組遲遲不想在單獨會主中多說些什麼，因為我自認自己還沒想清楚。
讀《聖經》是嚴肅的事。神給我們機會親近祂的話語。所以我也盡可能的認真思考自己與這份信仰的關係。但不僅僅只是出口成章分享經文，分享看法，卻沒有想清楚背後關於你選擇這份信仰的最終認知。亦如〈詩篇〉所言「我們貪圖滅亡與罪惡，在無路的荒地上行走。」又如〈傳道書〉所說：「百川皆入海，海未曾滿溢，一切都是憂鬱。」
我認為做為基督徒你得在心靈上有個最大的認知就是你的屬靈精神是承認自己是有限又有天生缺陷的罪惡......另一點是神可能存在但大多時候都是無動於衷，也就是保持在沉默，寂靜，讓我們自己去面對周遭的境遇。
但承認自己有罪的控訴或你就是要毫無理由的承認自己有罪這是何等荒謬的事。你內心很容易喃喃自語的充滿怨言，自己沒做過何等壞事又為何要遭遇這一切？
耶穌準備被猶大出賣時其實他早就知道，但耶穌淡定的跟遊大說：「去吧！去做你想做的事。」這很多人即使到了屬靈得一個階段也很難理解這句話真正的含意。耶穌當初在說這句話時是何等心情？是憤怒？還是出於一種憐憫？但為何上帝要讓耶穌犧牲卻又不加理會這痛苦的過程？(遠藤周作，《沉默》)
對現在閱讀《聖經》試著過著真正信徒生活的我們到底該如何回應上帝？當我們面對其他不屬靈的人又該如何面對？對於我們人本身自然會被漠視以及面臨到自有不可與他人言喻的痛苦。
最近看遠藤周作《沉默》逐漸明白，「神並非沉默，神是存在。」但「如何證明？非常困難，我們無法用眼睛去直接看到神，但神透過我們的人生，告訴我們祂的存在。」
我們直接向神禱告無法直接得到神的回答，但神並不是永遠沉默者，主不能保護你/我一輩子。主沒有這能力這也不是祂的能力。主透過耶穌殉教其實是要告知我們以他為榜樣，鼓起自己在塵世的勇氣，儘管我們天生有罪，每個人都有缺陷，但我們更得讓自己充滿愛德的行為，第一步也是最終的一步就是成為祂，耶穌。作品的結尾說著：「縱使那個人是沉默著，到今天為止，我的人生本身就在訴說著那個人。」「那個人」指的就是人，也就是耶穌基督。
耶穌夠慘了吧！被人出賣，被譏笑，被潑糞，被拷打，他不也平白無辜？最後還淪為殉教的異類。且過程神幾乎沒有幫他任何忙。神始終保持沉默，直到耶穌死亡。但神仍存在著。祂的存在仍是背後默默有人幫耶穌禱告，有人偷偷遞給耶穌水喝，甚至，在耶穌死後，我們充滿絕望之後，我們經歷到21世紀之後我們儘管世俗生活過得很爽卻仍在背後不捨著神，而我們也對神有所期盼。
但我們還是很難感受到最直接的神蹟，因為我們必須在存在的日子裡跟耶穌一樣做好自己。而我們的完整化身其實也是在持續扮演著那個人，成為見證。
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